北京嘉德藝術中心推出的“妙寶莊嚴——故宮博物院藏法器展”，從故宮博物院藏上萬件法器文物中精選各門類不同材質(zhì)、不同工藝的藏傳佛教法器一百余件，其中大多是乾隆時期的文物，體現(xiàn)出清代宮廷的高工藝水準。法器類文物是故宮博物院藏品中的一個重要門類，這些法器大多深藏宮中，鮮少展出，是以公眾對此類展品稍顯陌生。宮廷所用法器門類眾多，用材廣泛，諸如金、銀、銅、鐵、玉、瓷、竹、木、骨、象牙、琺瑯、琉璃、寶石、珍珠、珊瑚等材質(zhì)，應有盡有，其中不乏珍貴稀有之物，以彰顯皇家用器之獨特與尊貴。
展場里最吸引人注意的當屬在平時不多見的須彌山滿達。它們以五成金制成，材質(zhì)貴重，成色亮麗。滿達臺面中央高聳的須彌山上置亭臺樓閣，須彌山兩側置祥云托起的日和月，紅色為日，藍色為月，周圍環(huán)立七政寶、八吉祥等;側面環(huán)周嵌各色寶石，飾花紋、梵字、連珠紋、蓮瓣紋等。滿達側面設銅鍍金環(huán)，可系哈達。所展出的這件配有五色哈達，以及紫檀木座、玻璃罩，足見其極受珍視。其實，不少當年陳設供器早已褪掉最初的象征符號，因其吉祥寓意，逐漸作為一種裝飾圖案，廣泛應用到世俗日常里。
若還有興致追溯有關“佛造像”內(nèi)容，不妨前往國家博物館，那里新近推出的“相由心生——山東博興佛造像展”，共展出精品文物119件(套)，較為完整地展示了博興佛造像興起發(fā)展的歷史脈絡、雕鑄工藝。山東博興地區(qū)目前已發(fā)現(xiàn)古寺遺址30多處，尤以北朝至隋代寺院遺址居多。博興龍華寺更是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的北朝至隋代最大的寺院遺址。展廳里一件出土自龍華寺的“孔鉞造老子像”，是這批造像中唯一一件道教造像，也是目前已知最早的有紀年銅造老子像之一，表明當時已出現(xiàn)了佛道融合局面。
標簽： 故宮院藏文物揭秘清宮工藝
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